หน้าหนังสือทั้งหมด

ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
105
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
ธรร ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย ๑๐๔ บุญญาบารมี การปฏิบัติธรรมเป็นกรณียกิจที่เราจะต้องทํ อย่างแท้จริง เพราะเราเกิดมาเพื่อสร้างบารมีอย่างเดียว จำเป็นต้องนั่งสมาธิให้เข้าถึงพระธรรมกายภายในให้ได้ จะได้
บทความนี้เน้นเรื่องผลของการยึดมั่นในพระรัตนตรัยและการปฏิบัติธรรม โดยแนะนำให้ตั้งใจนั่งสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายใน ซึ่งจะช่วยสร้างคลื่นแห่งความบริสุทธิ์แผ่ขยายไปยังมวลมนุษยชาติ อีกทั้งยังทำให้กาย
การเข้าถึงนิพพานและผลบุญที่ได้รับ
111
การเข้าถึงนิพพานและผลบุญที่ได้รับ
ถึง พระรัตนตรัยไม่ไกล นิพพาน ๑๑๐ ตั้งมั่นอยู่ในสรณะ รักษาศีลให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ ท่านคิดอย่างนี้ ทุกๆ วัน และตัวท่านเองก็สามารถทำได้อย่างที่ตั้งใจด้วย โดย ไม่ขาดตกบกพร่องเลย ท่านทำอยู่อย่างนี้ตลอดแสนป
บทความนี้กล่าวถึงการรักษาศีลและการทำกุศลกรรมที่ส่งผลให้เกิดภพดาวดึงส์ และความสง่างามในชีวิต ทั้งการถูกเคารพบูชา, ความสามารถในการไขปัญหา, และความร่ำรวยที่เต็มเปี่ยม รวมถึงลักษณะผิวพรรณและปฏิภาณของผู้ที
การขัดขวางการสร้างบารมี
175
การขัดขวางการสร้างบารมี
suall ขัดขวางการสร้างบารมี ๑๗๔ ทุกขเวทนาแสนสาหัส พระมหาโมคคัลลานะท่านได้เล่าเรื่องนี้ ให้มารซึ่งเป็นหลานของท่านฟัง เมื่อมารได้ฟังแล้ว ก็เสียใจ ละอายในการกระทําของตนเอง จึงได้อันตรธานหายไป ไม่กล้า มารบ
ในบทนี้พระมหาโมคคัลลานะได้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพญามารซึ่งมีอุปนิสัยของความโลภ ความโกรธ และความหลง พญามารพยายามขัดขวางการทำความดีของมนุษย์ โดยใช้กำลังและวิธีการที่รุนแรง แต่ท้ายที่สุดธรรมะย่อมสามารถเอ
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อความสุข
187
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อความสุข
ธรร ฝึกใจให้หยุดนิ่ง ១៨៦ มนุษย์ทุกคนล้วนเกิดมาเพื่อแสวงหาความสุข แต่ทว่า คนส่วนใหญ่ยังขาดกัลยาณมิตรเป็นผู้ชี้บอก ว่าความสุขที่แท้ จริงนั้นอยู่ที่ใด เพราะสิ่งนี้ไม่ได้อยู่นอกตัว ไม่ต้องแสวงหาจาก ที่ไหน
มนุษย์ทุกคนมีเป้าหมายเพื่อแสวงหาความสุข ซึ่งอยู่ภายในตัวเราเอง การฝึกใจให้หยุดนิ่งสามารถทำได้โดยการนึกถึงสิ่งที่ทำให้เราสบาย เช่น พระพุทธรูป และทำควบคู่กับกิจกรรมในชีวิตประจำวัน การทำเช่นนี้อย่างสม่ำเ
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อความสงบ
193
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อความสงบ
ฝึกใจให้หยุดนิ่ง ១៩២ แผ่เมตตา ขยายพลังมวลแห่งความสุข ความปรารถนาดีและ ความบริสุทธิ์ไปสู่เพื่อนร่วมโลก สันติภาพของโลกเริ่มต้นจาก บ้านกัลยาณมิตรนี่เอง เพราะฉะนั้นให้พร้อมใจกันเปิดบ้าน กัลยาณมิตร แล้วช่ว
บทความนี้เน้นการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่ง และการขยายพลังแห่งความดีไปสู่เพื่อนร่วมโลก สันติภาพเริ่มต้นจากบ้านกัลยาณมิตร โดยการสวดมนต์และทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายในตัวเองและสร้างความบริสุทธิ์ในครอบครัว กา
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
299
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៨ เพราะฉะนั้น เมื่อเราได้รู้จักมัชฌิมาปฏิปทา หนทาง สายกลางที่จะดำเนินไปสู่ความบริสุทธิ์หลุดพ้นแล้ว นับว่าเป็นผู้ มีบุญลาภอันประเสริฐ ก็อย่าได้ประมาทกัน ให้ใช้เวลา
เนื้อหาเกี่ยวกับมัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสายกลางที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการนำใจไปที่ศูนย์กลางกาย เพื่อพบกับพระรัตนตรัยที่สิงสถิตอยู่ในตนเอง พร้อมแนะแนวทางในการทำสม
ธรรมะเพื่อประชา
362
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๑) ๓๖๑ พระองค์ผู้แกล้วกล้า ผู้ทรงชนะสงครามแล้ว ขอพระองค์จง แสดงธรรมเพื่อเกื้อกูลแก่หมู่สัตว์ด้วยเถิด” เมื่อครั้งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบรรลุพระสัพพัญญุต ญ
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้าที่ทรงบรรลุพระสัพพัญญุตญาณและการเข้าสู่นิโรธสมาบัติ โดยทรงพิจารณาธรรมที่ละเอียดลึกซึ้ง ทรงเห็นหมู่เวไนยสัตว์ผู้มีศักยภาพที่พร้อมจะตรัสรู้และพร้อมที่จะฟังธรรมเพื่อการเจริญก
การบรรลุธรรมกายและอริยสัจ ๔
378
การบรรลุธรรมกายและอริยสัจ ๔
Dsuem ประชาช ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ๓๗๗ สิ่งนั้นทั้งปวงก็มีความดับไปเป็นธรรมดา” ท่านได้ตรัสรู้ อริยสัจ ๔ สําเร็จเป็นพระโสดาบันแล้ว ทำให้พระพุทธองค์ทรง เปล่งอุทานว่า “อญฺญาสิ วต โภ โกณฑัญโญ พระ
ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงการตรัสรู้ของพระอัญญาโกณทัญญะซึ่งทำให้เกิดความสะเทือนในหมื่นโลกธาตุ และการบรรลุธรรมกายที่ครบสมบูรณ์ของพระพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการฟังและพิจารณาธรรม ซึ่งทุกคนควรฝึกฝนใจให้
ธรรมะเพื่อประชาชน
436
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ถึงพระรัตนตรัยได้ไปสวรรค์ ๔๓๕ การกระทําต่างๆ ไม่ว่าจะดีหรือร้ายล้วนเป็นผลมาจาก ความคิดทั้งสิ้น การกระทำที่ถูกต้องมาจากความคิดที่ดีเป็นกุศล การกระทําที่ไม่ถูกต้องมาจากความคิดที่ไม่ดี ด
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมที่ช่วยปรับปรุงความคิดและสร้างสรรค์ การกระทำที่ถูกต้องมาจากความคิดที่ดี และการนั่งสมาธิช่วยให้จิตใจสงบและเข้าถึงพระธรรมกายที่เป็นที่พึ่งของชีวิต ผู้ปฏิบัติจะต้องมีความต่อเ
คนดีที่โลกต้องการ
489
คนดีที่โลกต้องการ
คนดีที่โลกต้องการ ៤៨៨ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นวิธีที่ดีที่สุด ที่จะนำใจเราให้ เข้าถึงความสุขที่แท้จริง และเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็น สรณะอันเกษม วันเวลาที่มีอยู่มีความสำคัญยิ่งต่อชีวิตของเรา เราจึ
การเจริญสมาธิภาวนาเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการนำใจเข้าถึงความสุขที่แท้จริงและพระรัตนตรัยภายใน ทุกคนปรารถนาจะเป็นคนดีและอยู่ใกล้คนดี ไม่ว่าจะเป็นในครอบครัวหรือสังคม การใช้เวลาให้มีคุณค่าโดยการเจริญภาวนาทุก
ผลแห่งการชวนคนมารู้จักพระรัตนตรัย
505
ผลแห่งการชวนคนมารู้จักพระรัตนตรัย
ธรร ผลแห่งการชวนคนมารู้จักพระรัตนตรัย ៥០៤ เพราะฉะนั้นให้ไปชักชวนกันเข้าวัดฟังธรรม เพื่อให้เขา ได้มารู้จักพระรัตนตรัย และหมั่นทำความบริสุทธิ์ ด้วยการฝึกใจ ของเราให้หยุดนิ่ง ให้ได้ทุกๆ วัน การที่เราชักช
การชักชวนคนให้มารู้จักพระรัตนตรัยมีความสำคัญเพื่อที่จะได้เกิดความบริสุทธิ์ใจ และสร้างความสุขภายใน โดยการเข้าวัดและฟังธรรม เราควรฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำ ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจในพระธรรมกายและการมีพระร
การเข้าถึงพระธรรมกาย
515
การเข้าถึงพระธรรมกาย
พระอริยเจ้า ๕๑๔ ไม่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ไปสู่อายตนนิพพานไม่ได้ เราจะได้ พักกลางทาง คือมีสุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป พอถึงเวลาก็ลงมา สร้างบารมีกันต่อ เพราะฉะนั้น ให้ทุกท่านใช้วันเวลาที่ผ่านไปให้เกิด ประโยช
เนื้อหาพูดถึงการไม่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะและการใช้ชีวิตอย่างมีประโยชน์ในการฝึกใจให้หยุดนิ่ง โดยมุ่งหวังเข้าสู่พระธรรมกาย ซึ่งถือเป็นที่พึ่งและที่ระลึกของทุกคน โดยกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในโลกสว
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปาฏิหาริย์ของพระปิณโฑละ
522
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปาฏิหาริย์ของพระปิณโฑละ
ธรรมะเพื่อประชาช พระอรหันต์มีจริง ๕๒๑ แล้วท่านจะแสดงให้มหาชนเห็น เพียงเพราะบาตรไม้นี้ทำไม” แล้วช่วยกันจับมือจับแขนของนิครนถ์ไว้ นิครนถ์จึงบอกเศรษฐี ว่า “มหาเศรษฐี ศิษย์ของเราไม่ให้เราเหาะ ท่านจงให้บาต
เนื้อหาถูกนำเสนอโดยเชื่อมโยงถึงการแสดงอานุภาพของพระปิณโฑละที่เหาะไปนำบาตรจากเศรษฐี สะท้อนถึงความเชื่อและการยอมรับในอำนาจของพระรัตนตรัย นอกจากนี้ยังสื่อถึงการเผชิญหน้ากับความท้าทายที่เกิดขึ้นในสังคมในข
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงความเป็นสรณะ
524
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงความเป็นสรณะ
ธรรมะเพื่อประชา พระอรหันต์มีจริง ๕๒๓ เข้าถึงความเป็นสรณะ เป็นพระแท้ที่มีอานุภาพ ดังนั้น พระพุทธองค์จึงตรัสว่า “อากาเสว ปท์ นตฺถิ สมโณ นตฺถิ พาหิโร สมณะภายนอกไม่มี เหมือนรอยเท้า ไม่มีใน อากาศ” คือสมณะน
เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความเป็นสรณะในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าพระแท้มีอยู่จริงภายในพระพุทธศาสนาเท่านั้น การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นกรณียกิจที่สำคัญที่ทุกคนควรให้ความสำคัญและทำอย่างสม่ำเสมอทุกวัน เพื่อ
ธรรมะเพื่อประชาชน
542
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๔๑ แนวนี้ไปก็ไม่ได้ เมื่อปฏิบัติตามหนทางสายกลาง โดยเริ่มต้นที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ แล้ว จึงจะเข้าถึงความสงบ พบความ สว่างภายใน และเข้าถึงกายในกายไปตามลำดับ จนกระท
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงความสงบและสว่างภายใน โดยอ้างอิงถึงหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการสำเร็จถึงพระอรหันต์ ซึ่งเป็นผู้ปราศจากกิเลสอาสวะอย่างแท้
ติวเข้มพระพุทธศาสนา
14
ติวเข้มพระพุทธศาสนา
ธรระพี ประช วัน ประกาศ พระพุทธศาสนา ๑๑ ความอดทนคือความทนทาน เป็นตบะอย่างยิ่ง ผู้รู้ทั้งหลายย่อมกล่าวพระนิพพาน ว่าเป็นเยี่ยม บรรพชิต ผู้ฆ่าสัตว์อื่น เบียดเบียนสัตว์อื่น ไม่ชื่อว่าสมณะเลย นี้เป็น คำสอนข
บทความนี้พูดถึงหลักโอวาทปาฏิโมกข์ซึ่งเป็นคำสอนสำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงความหมายของการไม่ทำบาป การบำเพ็ญกุศล และการปฏิบัติตนอย่างมีสติ ซึ่งยกให้เป็นหลักคำสอนที่ต้องปฏิบัติตามเพื่อบรรลุถึงพระนิพพาน การ
พระพุทธศาสนาและพระธรรมเทศนา
16
พระพุทธศาสนาและพระธรรมเทศนา
ธรระพี ประช วัน ประกาศ พระพุทธศาสนา ๑๕ พระองค์ทรงระลึกถึงอุปการะของปัญจวัคคีย์ได้เสด็จไป ทรงโปรดโดยตรัสว่า “บัดนี้เราได้ตรัสรู้อมตธรรมสัมมาสัมโพธิ ญาณแล้ว ท่านทั้งหลายจงฟังเถิด เมื่อท่านทั้งหลายปฏิบัต
ในพระธรรมเทศนา พระองค์ทรงกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อการตรัสรู้ โดยเน้นหนทางสายกลางและอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสและมีดวงตาเห็นธรรม พระอัญญาโกณฑัญญะเป็นผู้ที่บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบ
ประวัติศาสตร์การบวชของนทีกัสสปะและคยากัสสปะ
18
ประวัติศาสตร์การบวชของนทีกัสสปะและคยากัสสปะ
ธรระพี ประช วัน ประกาศ พระพุทธศาสนา ๑๗ ด้วยอิทธิปาฏิหาริย์ต่างๆ จนคลายจากทิฏฐิมานะ เมื่อพิจารณา เห็นว่าลัทธิของตนไม่มีแก่นสาร จึงลอยเครื่องบริขารของตน และของบริวารทั้ง ๕๐๐ ในแม่น้ำเนรัญชรา แล้วทูลขออุ
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่นทีกัสสปะและคยากัสสปะได้ยอมรับในการบวชเนื่องจากเห็นเครื่องบริขารของพี่ชายลอยในน้ำ พร้อมเปิดเผยการฟื้นฟูศรัทธาในพระธรรมคำสั่งสอนในพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงพระธรรม
ธรรมะเพื่อประชา: พระพุทธคุณ ตอน พระคุ้มครอง
37
ธรรมะเพื่อประชา: พระพุทธคุณ ตอน พระคุ้มครอง
ธรรมะเพื่อประชา พระพุทธคุณ ตอน พระคุ้มครอง ๓๖ เพราะฉะนั้น พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์จึงมี อานุภาพมาก เป็นที่พึ่งอันประเสริฐสุด อีกทั้งความเลื่อมใสใน พระรัตนตรัย ก็มีอานิสงส์มากสุดที่จะนับจะประมาณได้ ส
พระรัตนตรัยมีอานุภาพที่ช่วยขจัดทุกข์และทำให้ชีวิตมีความสวัสดี โดยการเข้าถึงพระธรรมกายเราจะเข้าใจในคุณของพระพุทธศาสนาได้อย่างลึกซึ้ง การปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอจะทำให้จิตใจบริสุทธิ์และให้เราเป็นผู้ไม่ป
ธรรมะเพื่อประชา
63
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา พระพุทธคุณ ต อ น ผู้สมบูรณ์ ด้วยวิชชาและจรณะ ๖๒ ตนเองมานับภพนับชาติไม่ถ้วน สอนตนโดยไม่ต้องให้ใครมา คอยสั่งสอน เตือนตนก่อนที่จะให้คนอื่นมาเตือน ทรงเป็น กัลยาณมิตรให้กับพระองค์เอง นอกจาก
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระพุทธคุณ และความสำคัญของการรู้จักตนเอง และการสร้างความประพฤติอันงดงาม 15 ประการ เช่น ศีลสังวร และ อินทรียสังวร โดยเฉพาะการบำเพ็ญบารมีและการเป็นกัลยาณมิตรเพื่อการสอนและอบรมผู้อื่น